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Aqui es un extracto

Un teleférico de San Francisco puede contener 60 personas. Este blog fue visto por 2.900 veces en 2011. Si el blog fue un teleférico, se necesitarían alrededor de 48 viajes para llevar tantas personas.

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_Boletín 3 (Enero 2012) en WORD

Es alentadorver cómo Dios ha obrado y obra en tantos lugares de la Tierra. Este artículo nos muestra la expansión de las escuelas evangélicas en Argentina, y esta visión debe animarnos, pues Dios también puede obrar así, aquí en España. Sigamos orando para que Él abra el camino. Paquita.

El siguiente artículo ha sido extraído de la web: http//www. noticiacristiana.com

La educación evangélica suma cada año más alumnos y aulas

Aunque no de manera explosiva, la educación privada de origen evangélico viene registrando un crecimiento sostenido en Rosario, tanto en la creación de establecimientos y expansión de aulas, como en el alza de la matrícula.

Aunque no de manera explosiva, la educación privada de origen evangélico viene registrando un crecimiento sostenido en Rosario, tanto en la creación de establecimientos y expansión de aulas, como en el alza de la matrícula. Hasta hoy existen 23 instituciones educativas protestantes en la ciudad, de todos los niveles de enseñanza: desde el inicial hasta el universitario.

La tradición arranca hace ya 131 años con la primera escuela metodista para niñas -luego devenida en el Centro Educativo Latinoamericano, hoy con más de tres mil alumnos, contando su universidad (la Ucel)- pero el fenómeno se consolidó y recibió un mayor impulso con la expansión de otros cultos evangélicos, como los pentecostales, desde fines de los 80 y sobre todo en los 90. Los hay confesionales y no confesionales, lo que implica que algunos incluyen materias religiosas en su matrícula y otros no; y en este último caso, se limitan a impulsar “valores cristianos” como un servicio más a la comunidad.

Históricamente la educación privada argentina estuvo en manos de la Iglesia Católica y en lo esencial esa situación perdura: de los 775 institutos particulares de enseñanza que hay en Santa Fe, más del 60 por ciento siguen siendo católicos. Y aunque hasta fines de los años 80 y los 90 la tradición protestante no había hecho pie con fuerza en el terreno educativo en Rosario (con algunas excepciones, sobre todo la metodista), desde entonces la situación empezó a cambiar.

Ese cambio, obviamente, no hizo sino reflejar el que se dio en el propio ámbito religioso, ya que desde 1990 a la fecha unos 700 credos evangélicos se anotaron en el Registro Nacional de Cultos. Ese hecho los lleva a representar hoy nada menos que el 75 por ciento de las religiones inscriptas en el país. Por eso no es extraño que ese avance se traduzca también en la educación.

“No se trata de un crecimiento explosivo, pero de hecho las evangélicas son las únicas que, luego del gran parate de la crisis, cuando no se abrió ninguna escuela, volvieron a crearse”, admitió la supervisora general del Servicio Provincial de Enseñanza Privada, Lidia Benedetto. De todos modos, en los últimos 20 años, ese incremento se enmarca en otro más global que es el de la educación privada en general, donde también se destaca la creación de escuelas por parte de asociaciones civiles y culturales, y de centros de colectividades extranjeras.

Entre los cultos que sostienen establecimientos educativos hoy en Rosario figuran varios pentecostales (de distintas denominaciones), bautistas, metodistas, adventistas, de la Iglesia Evangélica Misionera Argentina y de los Hermanos Libres. Algunos poseen una escuela; otros, varias. Y de hecho existen los llamados “polidenominacionales”, es decir, compartidos por distintos credos.

En el caso de la Iglesia Evangélica Misionera Argentina (Iema), ya van por el tercer establecimiento: uno de EGB (Nº1.406) creado en 1993; un polimodal (Nº2.071) del 94, con orientación en producción de bienes y servicios; y un terciario (Nº4.090) que otorga el título de técnico superior en multimedio desde hace tres años. Juntos forman el Complejo Educativo Cristiano Iema (Balcarce al 2600).

En este caso, se trata de instituciones confesionales, es decir, de estricta formación evangélica. “Vienen sólo quienes eligen formarse según ese dogma, pero pueden pertenecer a distintas congregaciones”, explicaron desde la EGB. En esa dirección rehusaron dar el número de alumnos, aunque afirmaron poseer una matrícula “muy alta, que va en continuo aumento y obliga a seguir creando secciones por cada curso”. Quizá por eso es que, aunque cuentan con un subsidio estatal del 100 por ciento, afirman que la subvención “no alcanza a cubrir más que el 16 por ciento del personal”, concretamente siete cargos.

Los chicos que concurren allí no sólo son de Rosario, sino que llegan de Villa Gobernador Gálvez, Granadero Baigorria, Pérez, Funes, Roldán y hasta Carcarañá. Y esa situación se repite en otros establecimientos evangélicos, como los tres que dependen de la iglesia Santuario de Fe (Provincias Unidas 2050).

En este caso se trata de la escuela Fuente de Vida, la primera que la Iglesia Cristiana Pentecostal Argentina creó en toda la provincia, en el 88, y donde también se van agregando secciones de nivel inicial y EGB año a año, por lo que el subsidio estatal alcanza para cubrir el 80 por ciento de los 54 cargos de que disponen.

La directora, María del Carmen Torres, brindó una radiografía de sus 806 alumnos: el 70 por ciento dice pertenecer a algún credo evangélico, el 20 por ciento ser católico y el 10 restante no profesar ninguna religión. Obviamente, se trata de una “escuela abierta a la comunidad, que no quiere ser limitante por el credo y que incluso posee un 16 por ciento de chicos con necesidades educativas especiales incluidos en todos sus grados”.

Los otros dos colegios dependientes de Santuario de Fe son la Escuela Cristiana Evangélica Nuevo Alberdi y San Pablo. A la primera -originalmente bautista y hoy polidenominacional- concurren 400 chicos de nivel inicial y EGB, la mitad de hogares no evangélicos. Y a la San Pablo, 300 alumnos que cursan el 8º y 9º años de EGB y un polimodal con dos orientaciones. Su crecimiento en los últimos tiempos se da a razón de tres secciones por año. Y también en este caso, el 60 por ciento de las familias dice no practicar esa fe, pero sí buscar una “educación con valores cristianos”.

Paradójicamente, ambas escuelas son confesionales: los chicos reciben una prédica al entrar cada día y la materia Educación Cristiana. Sin embargo, “en esas clases no se tratan cuestiones doctrinales ni se confrontan creencias”, dijo la representante legal de esos colegios, Patricia Pavón. Y si los chicos preguntan, por ejemplo, por qué no se veneran imágenes, la escuela “sólo da su posición sin imponerla, para que ellos mismos elaboren libremente sus conclusiones y compartan las decisiones con sus familias”.

De la Unión de Asambleas de Dios (también de credo pentecostal) dependen otros colegios, como Príncipe de Paz, Rey de Gloria y el Complejo Educativo Vida (creado este año), que suman unos 700 alumnos. La directora de la primera, ubicada en zona oeste, aclaró que se trata de una institución “totalmente abierta a la comunidad, aunque obviamente con un proyecto educativo atravesado por los principios bíblicos”. Allí asiste una mayoría de chicos del propio barrio.

18 DE OCTUBRE DE 2011

El profesor aún no me ha respondido. Hace una semana que le envié el trabajo por correo electrónico. Voy a mirar si me ha contestado… Por fin lo ha hecho, ya era hora. Vamos a ver lo que dice: “Muy interesante el trabajo. Pd: Es ironía, no has adjuntado el documento. Firmado: Profesor”. Qué vergüenza. Bueno, se lo vuelvo a enviar, pero esta vez con el documento. Se me está haciendo tarde, tendría que ir yendo al colegio.

Ya he llegado. Un cuarto de hora andando por la calle con música en las orejas y el aire fresco… Es relajante. Subo las escaleras arrastrado por la gente, en medio del bullicio, mientras cada uno se dirige a su clase. Llego a la mía y me siento junto a mi compañero. Toca matemáticas. Le digo: “¿No te tocaba traer el libro hoy?”. Y me dice: “No, qué va. Te tocaba a ti. Dijimos que el libro lo traía una semana cada uno”. Otra vez. Ahora me acuerdo que me tocaba a mí, y además me lo recordó por el  facebook . ¿Dónde tendré la cabeza, que me olvido de todo?

Por fin han acabado las clases del día. Ahora vamos a ir a editar un video para la asignatura de “Cultura audiovisual”. Estamos trabajando en un corto y a mí me tocaba traer una parte del video en la que… ¡Oh, no! ¡No puede ser! ¡Ya van tres despistes en un día! Me he olvidado de traer la parte que había grabado yo con mi cámara. Les explico a mis compañeros lo que me ha pasado y me dicen: “Tío, para una cosa que te pedimos, vas y no la traes. El próximo día sin falta”.

Parece que estoy perdiendo facultades. Realmente esto me ha pasado siempre, lo de olvidarme alguna cosa, soy despistado de nacimiento, pero tantos errores seguidos… No me consta. Espero que lo que es importante de verdad no se me olvide jamás.

Creo que voy a empezar a hacer ejercicios de memoria, a ver si practicando puedo mejorar un poco. Lo que está claro es que tengo que hacer algo.

Llevo media hora buscando ejercicios mentales en internet. La cabeza me va a estallar. Son las 18:36… ¡¿Las 18:36?! ¡Había quedado con mi hermano para ir a dar una vuelta a las 18:30! ¡Dónde tendré la cabeza!

Artículo Estraido de: 

http://www.protestantedigital.com/ES/Xtremojoven/articulo/13521/Emdespistesem

Halloween es un día de fiesta disfrazado y si le quitamos la máscara encontraremos cosas difíciles de creer en cuanto a una sana diversión se refiere, esto es lo que Satanás nos ha querido hacer creer, ya que él es padre de mentira y ha logrado engañar a la gente con el verdadero sentido de su celebración. En 2° Corintios 11:14 la Biblia nos enseña que: ” y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz”.

Esta es una época de diversión ya que el sistema del mundo nos lo ha hecho creer así, se presta para gozar, disfrutar de una fiesta de amigos, participar en concurso de disfraces, es la oportunidad de convertirse en brujas, fantasma, pitufos, duendes, aunque sea por una noche de oportunidad única en todo el año, para tocar las puertas de personas desconocidas y pedirle dulces y frutas.

Los más audaces visitan casas encantadas, otros ven películas de terror y otros inclusive visitan a media noche cementerios o reuniones espiritistas con la intención de contactarse con los espíritus de los muertos.

Las escuelas públicas, son uno de los grandes promotores, incluso dan más énfasis a esta celebración que al día de la Independencia. Los comerciantes aprovechan esta fecha para lanzar al mercado ofertas de confites con mensajes alusivos al ocultismo.

El 20% de las películas son de terror. Muchos afirman que es ciencia ficción, pero algunos de ellos contratan satanistas para que les ayuden a reproducir auténticamente los ritos, ceremonias, maldiciones, sacrificios, que se muestran en estas películas. El fruto de todo esto se ve reflejado en el comportamiento de algunos adolescentes que han cometido crímenes en conexión con el satanismo. Ante estas costumbres surgen varios interrogantes: ¿Cómo se festeja? ¿Qué es realmente?, ¿De dónde viene?, ¿Por qué hace énfasis en todo lo relacionado con la muerte y el ocultismo?

¿Cómo se originó?

El haber escogido la fecha de 31 de octubre no es mera coincidencia. El 31 de octubre es la fecha de uno de los cuatro grandes aquelarres, los cuatro días de “medio trimestre” del calendario céltico. El primero de ellos, el 2 de febrero conocido en los países anglosajones como “Día de la Marmota”, festejaban a Brigit, diosa pagana de la curación. El segundo, un festival en mayo llamado Beltane, era entre los brujos del tiempo de la siembra. Este día los druidas realizaban ritos mágicos para estimular el crecimiento de los cultivos. El tercero era un festival de las cosechas, en agosto, en honor al dios del sol, y conmemoraban a Lugh, el resplandeciente. Estos tres primeros días de medio trimestre señalaban el paso de las estaciones, el tiempo de la siembra, así como el momento de la muerte y renacimiento de la tierra. El último de ellos, Samhain, señalaba la llegada del invierno. En esa ocasión, los antiguos druidas efectuaban ritos en los cuales un caldero simbolizaba la abundancia de la diosa. Se decía que era una ocasión neutral e intermedia, una temporada sagrada de superstición y de conjuro de espíritus.

Para los druidas, el 31 de octubre era la noche en que Samhain regresaba con los espíritus de los muertos. Había que aplacarlos o hacerles un “regalo”, pues de otro modo les harían diabluras a los vivos. En las cimas de las colinas se encendían grandes hogueras para ahuyentar a los espíritus malos y aplacar a las potestades sobrenaturales que regían los procesos de la naturaleza. Más recientemente, los inmigrantes europeos, especialmente de los irlandeses, introdujeron en los Estados Unidos la celebración de Halloween. A finales del siglo XIX sus costumbres se habían popularizado. Era ocasión de volcar los excusados, de hacer daños a la propiedad, y de darse licencia de cometer fechorías que no se podían tolerar en otros momentos del año.

Hoy en día halloween es día de publicidad para los comerciantes. Es una noche en que las personas decentes se convierten en exhibicionistas insolentes. El 60% de los disfraces de halloween se vende a los adultos.

El 31 de octubre, para los lectores psíquicos, los clarividentes y los visionarios autoproclamados, es el momento más ocupado del año. Una de cada cuatro personas entre los 18 y los 40 años de edad se disfraza de algo. Los que publican libros sobre temas que van desde la astrología hasta la brujería, indican un dramático aumento en las ventas. La población de Salem, en Massachussets, Estados Unidos, que se precisa ser la patria de la brujería norteamericana, celebra ahora una “fiesta de espantos” la noche de halloween, para extender su temporada turística de verano.

El halloween es una tradición europea y se le atribuía a los celtas quienes poblaban la antigua Inglaterra, Irlanda y el norte de Francia; estos pueblos celebran en el último día de octubre, el fin de año con el festival de Samhain a quien consideraban como “el señor de la muerte”. Los celtas creían que Samhain permitía a las almas de los muertos que regresaran a sus casas en esa noche y pensaban que demonios, fantasmas y gatos negros deambulaban por todas partes.

Durante el festival de los druidas (quienes eran sacerdotes y maestros de los celtas) se ordenaba a los pobladores que encendieran una fogata en sus casas entre tanto que ellos encendían otra gigantesca en lo alto de las colinas.

La palabra druida proviene del griego “cuadrus”, que significa roble. El énfasis de las hogueras se debe a que los druidas tienen la creencia que al quemar un viejo roble, éste reencarnaría en un sacerdote druida, en el roble crecían las plantas llamadas muérdagos (que se utilizan para ceremonias secretas). Ellos tenían la creencia de que eran uno con la naturaleza y practicaban la meditación trascendental.

La cultura de los celtas se dividía en tres clases: _ Nobles -Sacerdotes -Maestros y -Comunes. En 1717 se reunieron todos los druidas de Europa para inaugurar de nuevo el druismo.

Entre ellos existían los llamados “covens”, quienes eran doce brujas y un sacerdote, los cuales tenían la creencia de adorar a Baal (rey de los demonios de éste).

A lo largo de la celebración, algunas personas se vestían con disfraces hechos con pieles y cabeza de animales sacrificados. También se cree que ellos obtenían sus sacrificios de los mismos pobladores del lugar. Recorrían casa por casa pidiendo un niño o una virgen para quemarlo en la gran fogata, los sacerdotes dejaban una fruta con una vela en su interior para prevenir que los demonios entraran y mataran a quienes habitaban ahí, a esto se lo consideraba un trato. Si la familia se negaba a satisfacer la demanda, entonces los sacerdotes marcaban la puerta de la casa y esa noche Satanás tenía entrada libre para destruirlos, esto era conocido como “la treta” o “trato”.

Este tiempo es considerado idóneo para complacer y reconciliar a los poderes sobrenaturales que creían que dominaban la naturaleza, y se pensaba que no existía mejor época en todo el año para practicarse la adivinación y hechicería. Debido a que los romanos tuvieron dominio sobre los celtas por 400 años, sus festivales se fueron fusionando poco a poco, facilitando esto el hecho que los romanos tuvieran dos rituales a fin del otoño, uno de los muertos y otro a su dios de los árboles y de las frutas.

La tradición celta entró con mayor fuerza en el siglo octavo cuando la iglesia romana estableció el primero de noviembre como el día de todos los santos. Así la noche anterior se realizaba el festival de Samhain, por eso a esta noche se le empezó a denominar “noche de todos los santos”. Se celebraba originalmente en mayo, pero a finales del siglo IX se pasó al primero de noviembre para contrarrestar la fiesta pagana, aunque a la víspera del 31 de octubre se le llamaba víspera de los fieles difuntos. Se cree que de ahí se derivó la palabra halloween que se utiliza para referirse a esta costumbre. Lo que realmente esta palabra significa: “sea Satanás reverenciado o enaltecido”

Entre los druidas hay gran cantidad de personas que están adheridas a los grupos ecologistas ya que los druidas decían que eran uno con la naturaleza.

¿Cuál es su propósito?

A luz de este repaso histórico examinemos actividades y prácticas actuales asociadas a este día de brujas:

Cada año se incrementa más el satanismo dentro de esta celebración. En Inglaterra se realizan sacrificios honrando al dios de la muerte, eligen la reina de las brujas en la iglesia de la magia negra. La elegida obtiene fama, fortuna y poderes psíquicos para hacer maldades.

En el caso de las personas que lo celebran “inocentemente”, abren las puertas al ocultismo y quedan pactados. Personas sin escrúpulos esconden solapadamente afiladas cuchillas dentro de las frutas, también regalan caramelos envenenados y hasta agujas usadas para drogas.

Para estas fechas ya se han sacrificado aproximadamente 80.000 niños para Satanás. Para principio de los 90″s Satanás había exigido que en todos los grupos suyos se debían realizar sacrificios humanos diariamente. Su meta es lograr un sacrificio humano cada segundo.

Se cree que según la categoría de sacrificios se recibe poder. Por ejemplo, la ofrenda mínima para recibirlo es un animal, la mayor que pueden hacer en vida es asesinar a un ser humano y la mayor es el auto sacrificio (muchos se lo han hecho).

El 50% de los desaparecidos en los E.E.U.U se conectan con el satanismo.

Actualmente la celebración de Halloween es el último de los rituales, que se realizan por seis semanas consecutivas. En la primera de estas, se juntan brujos cantando “666″, hasta que cada participante puede ver la cara misma de Satanás. En la segunda semana ellos sacrifican un animal pequeño posiblemente un pájaro o un gato. En la tercera semana un animal grande, algo así como un perro o un cordero son ofrecidos en sacrificio. En la cuarta semana debe sacrificarse un cabrío con los cuernos más grandes que ellos puedan encontrar. Después de sacrificarlo, la cabeza deben ponerla en alto, como símbolo de la perfección de Satanás. La quinta semana, ellos sacrificarán un niño pequeño o un adolescente. La víctima es regularmente ofrecida por una mujer del grupo, porque de esta manera la muerte de su hijo no será publicada. Si el niño que ha ofrecido no nace a tiempo, lo nacen por cesárea. Si no hubiera niños dentro del grupo roban uno o lo compran en el mercado negro. La policía misma reporta un incremento de los niños desaparecidos en esas fechas. Este ritual es una blasfemia porque al infante se lo ofrecen como el niño Jesús; después de la muerte de un niño los satanistas estarán comiendo pedazos de su corazón y bebiendo un poco de su sangre. La noche de Halloween es la sexta semana de estas fiestas, en la cual se acostumbra el sacrificio a una persona adulta, especialmente a la madre del niño sacrificado la semana anterior. Esta noche es muy propicia para comunicarse con los espíritus de personas muertas. Terminando el ritual de esa noche los miembros acostumbran permanecer en los cementerios hasta la mañana siguiente y se llegan a confundir con las personas que están en los cementerios en la mañana del primero de noviembre. Todas estas prácticas se encuentran hasta el día de hoy en vigencia.

SIETE RAZONES PARA NO CELEBRAR HALLOWEEN:

  Red de Unidad de Empresarios y Docentes de América

Artículo compartido de  http://www.educadoresenrueda.com/

La función de un educador, va mas allá de la actividad misma de la profesión, es propiamente una vocación.

El educador en su labor ofrece asistencia, docencia y vivencia.

Ninguno que busca riquezas materiales abraza la profesión de enseñar.( Tampoco debe involucrarse por conformismo o resignación, sino por vocación)

Se observa que los pilares en la formación y desarrollo de las personas son:

a) La familia

b) La fe (convicciones espirituales)

c) La escuela, “La educación”

I- Las cualidades que identifican la vocación de enseñar

La educación no es una casualidad, es el fruto de la dedicación y la constancia.

La vocación encierra

1- Contención afectiva (paternidad)

2- Abnegación y esfuerzo

3- Renunciación y desprendimiento

C- Esta vocación:

· Enciende luces en la oscuridad.

· Bien entendida transmite vida.

· No siempre es reconocida, pero siempre imprescindible.

· Nunca fue bien remunerada materialmente, pero es dueña de
indescriptibles tesoros y transmisora de herencias notables.

· Es participante indiscutible en el desarrollo del individuo.

· Despierta y estimula potenciales humanos.

· Cultiva valores intelectuales y morales para defensa de la civilización.

II- El gran desafío de los que enseñamos

Trabajamos con lo más valioso de la creación.
La necesidad de consultar el manual del fabricante
¿Existe un manual para conocer al ser humano?
¿ Cómo lo habrá configurado su programador?
¿ Cuál será el veredicto correcto ante tantas opiniones variables y cambiantes proceder?

Muchas teorías intentan explicar y cada vez complican mas el asunto.

Indiscutiblemente el ser humano es un “Bicho” diferente con capacidad creativa;

comunicación por múltiples vías; dominio y uso de los elementos: agua, aire, fuego.

III Las presiones comunes de los educadores.

A- El entorno

l – Todo desborde social es evidencia de la carencia espiritual
(estar vacío por dentro)

2- La gente es gente en todo el mundo

3- La escalera de la queja (la queja es como el humo)

4- Palabras cueles, cargadas de agresividad de los resentidos y postergados.

5- La inseguridad económica y física.

B- Sus propios asuntos

1- Presupuesto limitado

2- Ámbito familiar

3- Salud

IV- Un comprometido timonel en la tormenta

A- Vientos que agitan las aguas.

1- El desmedro de los valores espirituales, afecta severamente la condición
moral de la sociedad.

2- El declarado negocio de la violencia.

3- Rechazo a la autoridad, la violencia es el camino errado de los que
quieren establecer su propia autoridad.

4- Los malos modelos que atentan contra toda buena costumbre.

5- Los efectos potenciales retenidos (impotencia y postergación)

6- Luchas humanas por conquistar el poder

7- La corrupción tendrá su tope, su fin (Eclesiastés 6:8 : Si opresión de
pobres y perversión de derecho y de justicia vieres en tu entorno, no te
asustes, porque sobre el alto vigila otro más alto y uno más alto está
sobre ellos.)

B- Ejemplos que motivan para llegar a buen puerto:

1- Moisés: Agente de libertad, rechazado por los violentos, pero finalmente logró el objetivo.

2- El Maestro de los maestros (Isaías 53:5)

* Enfrentó un mundo convulsionado y redimensionó sus principios
(Amarás a tu prójimo)

* Pagó el más alto precio por la paz, por eso es el Maestro de los maestros.

V- Los logros de una vocación tan particular

A- Tu esmero y sacrificio no serán en vano, tarde o temprano llegará la satisfacción.

Salomón dijo: Instruye al niño en Su camino y cuando fuere viejo no se apartará de El. Pr22:6

B- La pasión por la vocación supera las pautas de la didáctica y las leyes de la pedagogía con: Creatividad, sensibilidad y visión

C- El docente ve en su alumno lo que no ve nadie: capacidades, potencial o limitaciones.

D- El ejemplo de David.: los despreciados, endeudados y perseguidos fueron luego los valientes en su reino, hombres de proezas.

 VI Los educadores son pilares imprescindibles en toda sociedad civilizada

A- El docente es un héroe que debemos cuidar, que no termine como un mártir.

B- La gratitud a nuestros educadores es una deuda que todos tenemos aún.

C- Los premios Nóbel de la Paz fueron alcanzados con dedicación, como Cabral se hizo inmortal en el recuerdo consagrando su vida.

Conclusión

Que la sequía no seque los aljibes que riegan a la sociedad.

Es necesario:

1- Estos pequeños reconocimientos

2- La lluvia constante de agradecimiento y la comprensión.

3- Tenerlos presentes cuando hay algo bueno para compartir.

San Pablo dijo: El que es enseñado haga partícipe de toda cosa buena al que lo
instruye. Gal. 6:6

4- Formemos redes alrededor de los agentes de paz, que sean ayudados e
inspirados, que su labor única no se detenga.

 (Rev. Eduardo A. Codagnone)

Artículo compartido de  http://www.educadoresenrueda.com/

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El Docente como agente de paz

(Rev. Eduardo A. Codagnone)

EL PROPÓSITO de este material es ofrecer un gesto de comprensión y una palabra de inspiración a los educadores en general.

a) La familia

b) La fe (convicciones espirituales)

c) La escuela, “La educación”

I- Las cualidades que identifican la vocación de enseñar

C- Esta vocación:

II- El gran desafío de los que enseñamos

Indiscutiblemente el ser humano es un “Bicho” diferente con capacidad creativa;

comunicación por múltiples vías; dominio y uso de los elementos: agua, aire, fuego.

III Las presiones comunes de los educadores.

A- El entorno

l – Todo desborde social es evidencia de la carencia espiritual
(estar vacío por dentro)

2- La gente es gente en todo el mundo

3- La escalera de la queja (la queja es como el humo)

4- Palabras cueles, cargadas de agresividad de los resentidos y postergados.

5- La inseguridad económica y física.

B- Sus propios asuntos

1- Presupuesto limitado

2- Ámbito familiar

3- Salud

IV- Un comprometido timonel en la tormenta

A- Vientos que agitan las aguas.

1- El desmedro de los valores espirituales, afecta severamente la condición
moral de la sociedad.

2- El declarado negocio de la violencia.

3- Rechazo a la autoridad, la violencia es el camino errado de los que
quieren establecer su propia autoridad.

4- Los malos modelos que atentan contra toda buena costumbre.

5- Los efectos potenciales retenidos (impotencia y postergación)

6- Luchas humanas por conquistar el poder

7- La corrupción tendrá su tope, su fin (Eclesiastés 6:8 : Si opresión de
pobres y perversión de derecho y de justicia vieres en tu entorno, no te
asustes, porque sobre el alto vigila otro más alto y uno más alto está
sobre ellos.)

B- Ejemplos que motivan para llegar a buen puerto:

1- Moisés: Agente de libertad, rechazado por los violentos, pero finalmente logró el objetivo.

2- El Maestro de los maestros (Isaías 53:5)

* Enfrentó un mundo convulsionado y redimensionó sus principios
(Amarás a tu prójimo)

* Pagó el más alto precio por la paz, por eso es el Maestro de los maestros.

V- Los logros de una vocación tan particular

A- Tu esmero y sacrificio no serán en vano, tarde o temprano llegará la satisfacción.

Salomón dijo: Instruye al niño en Su camino y cuando fuere viejo no se apartará de El. Pr22:6

B- La pasión por la vocación supera las pautas de la didáctica y las leyes de la pedagogía con: Creatividad, sensibilidad y visión

C- El docente ve en su alumno lo que no ve nadie: capacidades, potencial o limitaciones.

D- El ejemplo de David.: los despreciados, endeudados y perseguidos fueron luego los valientes en su reino, hombres de proezas.

VI Los educadores son pilares imprescindibles en toda sociedad civilizada

A- El docente es un héroe que debemos cuidar, que no termine como un mártir.

B- La gratitud a nuestros educadores es una deuda que todos tenemos aún.

C- Los premios Nóbel de la Paz fueron alcanzados con dedicación, como Cabral se hizo inmortal en el recuerdo consagrando su vida.

Conclusión

Que la sequía no seque los aljibes que riegan a la sociedad.

Es necesario:

1- Estos pequeños reconocimientos

2- La lluvia constante de agradecimiento y la comprensión.

3- Tenerlos presentes cuando hay algo bueno para compartir.

San Pablo dijo: El que es enseñado haga partícipe de toda cosa buena al que lo
instruye. Gal. 6:6

4- Formemos redes alrededor de los agentes de paz, que sean ayudados e
inspirados, que su labor única no se detenga.

Artículo compartido de  http://www.educadoresenrueda.com/

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